"لا تفكري يا عزيزتي"، قالت بالانشين. "فقط افعلي". على مدى قرون، كان كون المرء راقصة باليه مرادفًا للجمال والنحافة والطاعة والأنوثة. إنه بوتقة...

"لا تفكري يا عزيزتي"، قالت بالانشين. "فقط افعلي". على مدى قرون، كان كون المرء راقصة باليه مرادفًا للجمال والنحافة والطاعة والأنوثة. إنه بوتقة الأنوثة، جنبًا إلى جنب مع التحرش والإيذاء الجسدي واضطرابات الأكل المتفشية في المدارس العليا. هل يمكننا أن نتحمل هذا في عالم ما بعد #MeToo؟ من خلال نسج وقتها في مدرسة الباليه الأكثر نخبوية في أمريكا مع حياة راقصات الباليه المشهورات عبر التاريخ، تتساءل أليس روب عن معنى أداء الباليه اليوم. تواجه الطبيعة المستهلكة للشكل: الممارسات الوسواسية والخطيرة لإتقان الجسد، واحتضان الخضوع وإضفاء المثالية على المعاناة. ومع ذلك، يمنح الباليه راقصاته ​​أيضًا "عقولًا في أصابع أقدامهن"، وطريقة لسكن أجسادهن بالكامل وملاذًا للسيطرة بعيدًا عن ضغوط العالم الخارجي. ربما حان الوقت لإعادة تصور إمكاناته التحررية.